Фибула из Муромского музея, предлагаю обсудить)

Вот вам еще и историческая загдка:

Среди корельских фибул есть уникальные. На оборотной стороне одной из них (из могильника Тууккала) — руническая надпись XII в. Перевод ее дается в двух вариантах: Э. Кивикоски на немецком языке — “Я всей душой с Ботви”, К. А. Нордманом — на шведском — “Ботви является моим владельцем”. Исследователи считают, что Ботви это женское имя, довольно часто встречавшееся на Готланде.
Что же касается происхождения остальных подобных изделий, то местом производства можно назвать либо Швецию, либо Готланд, хотя последний предпочтительнее — орнаментация брошей аналогична изображениям на монетах Кнута Эриксона, чеканенных в Висбю . Именно на Готланде известны предшественники древнекарельских фибул. Но, с другой стороны, на этих украшениях определенно видно восточное, в самом широком смысле, влияние, сказавшееся на особенностях декора, технике гравировки и чернения. Как могло произойти, что в изделиях, изготовленных на Готланде, совместились западные и восточные элементы, а потом эти вещи заняли видное место в наряде древнекарельских женщин? Это очень сложный вопрос, поскольку он касается почти неразработанной в настоящее время темы северного декоративно-прикладного искусства.

Какая-то скромная жительница Готланда)

ага,спасибо, пастовые или они так патинированы?Я тут начала себе еще и на Готланд одежку собирать, только, думаю, это надолго затянется)